Очень балканская ересь

Если церковь достаточно коррумпирована и мало заботится о своих прихожанах, в какой-то момент её прихожане начнут следовать за чем-то другим.

Так произошло в 10 веке в Болгарии, где православная церковь устроила захватывающую богатую торжественную церемонию, полную украшенных драгоценностями костюмов, но мало заботилась о простых крестьянах, которые требовали наполнить церковную казну налогами и посещать церковные службы на греческом языке, на котором крестьяне не разговаривали.

Когда болгарский священник Богомил предложил альтернативный вариант, который устранил большую часть ненавистной деградации и обширного контроля, структурированный для того, чтобы удержать крестьян на их «месте», и эта альтернатива быстро получила растущих прихожан.

Разговаривая на местном славянском языке, Богомил сделал то, что не потрудились сделать православные священники — объяснил церковную доктрину таким способом, каким последователи её могли понять. Это само по себе было неудобно, но Богомил пошёл ещё дальше. Отвращение к злоупотреблениям церкви, единственное объяснение, которое он смог придумать, заключалось в том, что сама церковь была вдохновлена ​​сатаной. Именно в этот момент для тех, кто ею управлял, Богомил зашёл слишком далеко.

Гностические учения существовали с самого начала церкви. Многие из них были дуалистическими по своей природе, то бишь с верой, что добро и зло оба существуют и существовали всегда. Это имело смысл для крестьян с сильным прошлым в языческих религиях, которые господствовали до того, как христианство сделало второй путь по Балканам.

Языческие боги не были ни добрыми, ни злыми, они были одновременно в обоих обликах; Это был подход, который имел смысл. Богомил адаптировал это к мифам христианского мира, связав зло с актом создания.

Согласно верованиям Богомила, у Бога было 2 сына — Сатанель и Михаил. Сатанель стал злым и восстал против Бога. Он был низвергнут с небес и в одиночестве создал Адама из глины. Сатанель попробовал всё, чтобы вернуть Адама к жизни, но не смог самостоятено с этим справиться. Однако Бог, который всегда добрый, улицезрел попытки Сатанеля и решил ему помочь. Он вдохнул в Адама и создал его дух.

Именно так Бог и добро создали дух, но Сатанель и зло создали тело. Всё, что появилось во время создания тела — было также злом.

Бог знал, что он сыграл роль в принесении зла в мир, и для этого отправил своего сына Михаила на землю, где его знали как Иисуса. Михаил смог победить Сатанеля, в процессе лишая его ангельского суффикса “-ль” и лишив его силы. Но махинации сатаны всё ещё продолжались, а Михаила всё ещё убивали на кресте.

Таким образом, сам крест был порождением зла. Старый Завет, написанный до того, как Бог отправил своего сына, чтобы искоренить зло в мире, также был злом. Церковь, появившаяся в результате убийства сына Божьего на кресте, была злом.

Но Божья Молитва, донесённая непосредственно Михаилом на землю в облике Иисуса, была самым мощным оружием против сатаны.

Богомилы перевели свои дуалистические верования в весьма своеобразные практики.

1) Не было особых священников, учителя были избраны из числа членов общины, и не они не посещали специальные школы или подготовку для их должности

2) Церкви, сформировавшиеся в результате поклонения злому кресту, не использовались. Богослужения совершались дома или вне

3) Брак не был таинством

4) Посты, требуемые православной церковью по понедельникам и пятницам, были отклонены. Однако они продолжали поститься по воскресеньям

5) Монашество, сообщество прихожан, которые жили вместе согласно строгим церковным правилам и молились в церквях согласно правилам церкви, были отвергнуты; хотя были мужские и женские богомилы (которых называли “идеальными”), которые проживали аскетическим образом жизни, отвергали секс и мясо

6) Один из важнейших столпов церкви, пресуществление или физическое превращение вафель и вина в тело и кровь Христа, был полностью отвергнут

7) Последнего казнил не Иисус, а сам Бог

8) Всё, что проистекало из махинаций сатаны из-за креста, было злом, так что все изображения крестов — идолы и почитание святых, и крест был идолопоклонством.

Богомилы также насмехались над земной властью, а политика и богатство не считались теми вещами, которые ценились религией. Прихожане, которых во многих местах называли бабуни (суеверные), не платили налоги, не оставались в рамках феодальной системы как крепостные и не сражались в захватнических войнах ни за один народ. Всё это было навязано ими внутри православной церкви.

Конечно, практически всё, что знаем о движении богомилов, известно только из записей тех, кто их преследовал, но было достаточно родственных и ответвлённых движений, чтобы предложить подобие сравнения. До сих пор существует одна известная книга Богомилов, которая, как считалось, была написана до 1190-х годов в Болгарии. Секретная книга: Liber Sancti Johannis была изъята во время одной из инквизиций, с целью искоренить их ересь во Франции. Так как считается, что богомилы были прямыми предками катаров во Франции, не исключено, что там была обнаружена одна из их рукописей.

К 1211 году секта богомилов стала слишком большой для православной церкви в Болгарии, и Тырновский совет объявил анафему на них перед царём Борилом, объявившим себя защитником веры и поклялся искоренить их. Сербия тоже начала их вытеснять в конце 1190-х годов.

Единственное место, где богомилы смогли найти хотя бы капельку покоя, был боснийский банат, и именно здесь исторические записи начинают немного запутываться. Хотя богомилы и развивающаяся боснийская католическая церковь очевидно не были одной и той же структурой, нехватка исторических свидетельств из первых уст привело к их объединению в более поздней истории. Это также вызвало бесконечную головную боль у боснийцев, безразличная реакция которых на множественность вероисповеданий в пределах их владений заставила католическую Венгерскую империю выдвинуть обвинения в ереси, которые потребовали искоренения крестовых походов, и, между прочим, позволили венграм захватить некоторые боснийские имущества на их выбор.

Хотя боснийцы не раз настаивали на своей лояльности католической церкви, богомилы хорошо были известны тем, что прятались среди православных и католических религиозных общин — хорошо знакомы с учениями церквей, которые они отвергают, но действуют евангелистски для богомильства внутри них.

“Я не могу обманывать христианина иначе как притворяться монахом; мы называем себя христианами и, по всей видимости, поступаем так же, как христиане, и выдвигаем Священное Писание как своё учение”, — Евфимий I из Периблептонского монастыря в своём письме 1045 года.

Обманчивость еретиков была одной из причин, постоянно приводимых при пропаганде боснийского крестового похода.

Это займёт более 200 лет, но в конечном счёте боснийские короли уступят давлению с целью полностью искоренить богомилов, а также боснийскую католическую церковь, когда столкнутся с угрозой вторжения османской армии. После того, как османы завоют Боснию, не останется никаких записей о богомилах, и считается, что прихожане, лишённые своей религиозной основы преследованием короля Степана Томаша, массово обратились в ислам.

Позже, когда соблазнительные подсказки двух сект христианства давали учёным больше вопросов, чем ответов, богомилы и боснийские католики считались одним и тем же. Призрачные надгробия, разбросанные по всей Боснии и Герцеговине, стечки, как считалось, имели богомильское происхождение, хотя когда-то использовавшаяся форма креста и христианские религиозные мотивы были антитезисом богомильской веры.

Но спрятанная незаметно маленькая группа, прозывающими себя павликианами, может быть современными потомками богомилов и хранит ответы на вопросы веры.

Банатские болгары, также именуемые павликианами, в 1688 году были изгнаны из контролируемой Османской империей северо-западной Болгарии. Они номинально обратились в католицизм и были приветствованы в Венгерскую империю на территории сегодняшей Сербии и Румынии. Они по сей день разговаривают на болгарском диалекте, хотя на него сильно влияет местный язык, а их литература и алфавит основаны на павликанском диалекте и используют латинский алфавит. До и во времена богомилов существовала отдельная секта, названная павликианами, и они оказали большое влияние на развитие богомильских верований. Так что вполне возможно, что банатские болгары — это двоюродные братья исчезнувшей еретической секты, нежели их потомки. В любом случае, они являются живой историей ереси, сформировавшей судьбу Боснии до того, как она полностью исчезла.