Пурим в Сараево

В 1817 году в Травнике произошёл случай, который навсегда изменит порядок религиозных праздников для евреев в Сараево. В то время это казалось большим событием, хотя это не совсем отличалось от своего рода социальной напряжённости, которая случается время от времени, когда разные религии сталкиваются в одном месте. Но это, конечно, не казалось чем-то, что бы могло изменить календарный порядок религиозных праздников.

Человек в Травнике по имени Моше Хавийо обратился в ислам и взял имя Дервиш Ахмед и начал клеветать и пытаться разжигать мусульманское насилие против еврейской общины. Евреи Травника жаловались на нападения, и в итоге Ахмеда казнили за нападения.

Спустя два года, в  1819 году, Мехмед Рузди-паша, губернатор Боснии, нашел способ, чтобы использовать этот инцидент для своей выгоды. Заявляя, что еврейская община было виновато в смерти Ахмеда, он арестовал главного сараевского раввина, Моше Данона и десять выдающихся местных евреев. Мехмед-паша вынес приговор: либо еврейское община обязано прийти с невозможной суммой в 500 000 грошей, либо все евреи, находящиеся под стражей, будут убиты.

Сумму собрать так и не смогли, поэтому в Шаббат перед казнью был назначен известный член еврейской общины, Рафаэль Ха-Леви, известный повсюду в Сараево своим милосердием, ходящего из кофейки в кофейню. В то время евреям было запрещено посещать кофейни в Османской империи, поэтому это в любом случае не было лёгким мероприятием. Шокирующим было не только нарушение Ха-Леви шаббата, но и его вход в эти священные места чейфа (где целыми днями пили кофе, курили и дискутировали) гарантированно привлекал внимание.

Ха-Леви вошёл в каждую кофейню, заказал кофе, расплатился золотой монетой, и после рассказал историю о раввине Моше Данона и десяти заключённых в тюрьму евреев в каждой кофейне. Затем он выпил кофе и ушёл.

Местные мусульмане впали в ярость. Они толпой направились к дому Ахмеда Барьяктара Белавски — командира населения Белави. Как командир населения, в котором евреи и мусульмане жили вместе, Барьяктар взял на себя ответственность и закричал: “Клянусь Аллахом, я не допущу этой несправедливости!” и созвал всех барьяктаров в Сараево.

Вместе с местными из кофеин, ведущие сараевские мусульмане штурмовали Канак — резиденцию губернатора. Они освободили заключённых, и пусть многие рассказы в этой истории утверждают, что Мехмед Рузи-паша бежал от них в ужасе, на самом деле мусульманские жители Сараево  держали его в казармах в течение пяти дней, пока он не согласился подписать документ, подтверждающий доброту всех людей в Сараево и что у него ни с кем не было проблем, пока он там пребывал.

Но мусульманская община не остановилась на достигнутом по защите своих городских собратьев еврейской общины. Потом они написали письмо самому султану, жалуясь на зло паши. Письмо подписали 249 самый известных мусульманов Сараево, и в итоге человек, который хотел убить сараевских евреев, был устранён.

Есть легенда, которая гласит, что после своего спасения раввин Моше Данон привёл в синагогу освободившую его толпу, где он прочитал историю о Пуриме. Истина это или нет, но традиция сохранилась, и Пурим в Сараево отмечается каждый ноябрь.

Но на этом балканская сказка не заканчивается.

В течение десяти лет после своего спасения раввин Моше Данон вел молитвенную и благодарную жизнь с целью отправиться в Палестину и умереть там. Наконец, всё было готово, и Моше отправился в путь с группой сопровождающих и путешественников.

К сожалению, хороший раввин не успел. Его остановили в герцеговинском городе Столац, где умер и был похоронен под большой гробницей.

Но опять же, на этом балканская сказка не заканчивается.

Другой известный сараевский еврей, Моше Рафаэль Аттиас (также известный как Зеки Эффенди из-за его обширных проповедований ислама) почувствовал необходимость написать об этом случае, даже, в один момент заявив, что раввин Моше Данон явился к нему во сне. В итоге появилась книга “Сараевская Мегилла”, которая была написана на языке ладино и которая повествовала историю, которая стояла за Пурим в Сараево. Она также описывает паломничество к могиле раввина Моше Данона, которое совершается в июне каждого года.

Могила раввина посещается людьми разных вероисповеданий. Впрочем, для посещения существуют особые песни на ладино и особая молитва, нееврейские посетители также проделывают путь к гробнице, чтобы молиться о специальном наставлении. Возле гробницы растёт куст ежевики, который, как поговаривают, обладает целебными свойствами для людей любой веры, которые едят ягоды

И опять же, балканская сказка на этом не заканчивается.

Потому что почти двести лет спустя своей смерти раввин Моше Данон до сих пор объединяет людей всех вероисповеданий в Боснии и Герцеговине.