Девочка Икар — рецензия
Опобские женщины и дети в Нигерии в конце XIX века
Расти среди культур — дело трудное, тем более, когда эти две культуры настолько далеки в расстоянии и традициях, как Великобритания и Нигерия. Обыденное в Англии более стерильно, более предсказуемо и жизнь проще. Взросление в Англии не готовит человека к живости в Нигерии, где мифы являются частью реальности. Также отъезд из Нигерии не готовит человека к тому, что является частью Англии.
Западные читатели считают основную тему “Девочки Икара” Хелен Ойеми очень сверхъестественной. Тилли-Тилли реально, или нет. Не существует «или». У двадцативосьмилетняя Джессами развились психические проблемы.
Но для читателей, знакомых с обеими мирами духа и физического мира , которые сосуществуют ради многих на африканском континенте, сразу же появится немедленное признание, что могло бы показаться сверхъестественным на западе, является лишь продолжением естественного; существуют возможности, которые не так очевидны, как здравое мышление, с одной стороны, а с другой стороны, проблемы, которые совреенная медицина должна решить. Не все проблемы Джессами в её голове.
Но Джессами не только человек, который застрял между двумя мирами, её мама, так упорно старается привыкнуть к Англии и оставить все суеверия своего нигерийского воспитания позади, отрицает проблему, пока не станет слишком поздно.
“Девушка Икар” — это своевременный взгляд на мир среди миров, который диктует детям культуру третьего мира. Уникальная и обаятельная, она также выделяется, так как написана семнадцатилетним автором. Взгляд на оба мира глазами ребёнка, который из обоих миров и ни один из них, фактически, не является объяснением.