Kuga i vampiri
„Naposljetku, riječ „vampir“ uvedena je u svijet engleskog govornog područja iz Srbije kada je izdanje London Journal-a od 11. marta 1732. upotrijebilo tu riječ u vezi sa slučajem Arnont Paule.“ Nadalje, Poslije 90 godina: Priča o srpskom vampiru Savi Savanoviću, Andrew M Boylan
Kuge imaju čudne posljedice na ljude. U Evropi, gdje je 1/3 do 1/2 stanovništva izgubljeno zbog Crne smrti, ljudi su postali opsjednuti vanjskim ornamentima. Rasplesani kosturi, mračne žetjelice i umjetnički izvedeni leševi u raspadanju bili su stilski dekor dana. Moda iz četrnaestog vijeka takođe bi uključivala demone, a najnaoštreniji bi predstavljali groteskne životinje koje se hrane umirućim ljudima.
Ljudski umovi traže zanimljive stvari kako bi se uhvatili u koštac s neugodnim istinama. Za ponizne seljake bilo je utješno znati da će i najmoćniji muškarci na kraju postati hrana za crve, baš kao i svi ostali.
Muslimanski svijet pogodila je kuga jednako snažno kao i Evropu, ali različiti svjetonazori stvaraju različite reakcije. Kuga je bila samo prirodni događaj koji se uvijek događao i uvijek će se događati. Stoga imamo umjetnički nedostatak veselih kostura koji plešu poput pijanih kozaka i grobnih prikaza vezira kao gnojnih leševa.
Dakle, šta treba raditi hrišćanin pod osmanskom vlašću tokom razaranja kuge?
Vratiti vampira, naravno.
Zaista, potpuno je logično da će se taj vampir pojaviti na razmeđi carstava. Konkurentski svjetonazori stvaraju zanimljive mitove; i, možda, najstrašnije.
Više o vampirima na Balkanu:
Od kuge do vampira
Recenzije knjiga o balkanskim vampirima:
Poljubac leptira